طفلة الملابس egypt 15

+

التقاليد طفل حول العالم بواسطة سوسن Elzayyat قليلا من الخلفية مصر كثيرا ما توصف من قبل وسائل الإعلام الغربية على أنه [لدقوو] معتدلة [ردقوو الدولة الإسلامية. هذا هو مضلل إلى حد ما، وترقى إلى تعكس الألياف الحقيقي للمجتمع المصري. على الرغم من أن مصر هي بلد إسلامي المطلة على الشرق الأوسط الكبير، هو في الواقع في شمال أفريقيا. طوال تاريخها، الثقافة المصرية قد استوعبت أفريقيا والبحر الأبيض المتوسط ​​القديمة (أولا اليونانية، ثم الروماني)، والمزيد من التأثيرات الأوروبية الأخيرة. على الرغم من أن غالبية المصريين هم من المسلمين، وهناك العديد من المسيحيين المصريين (ما يقرب من 10 من السكان)، ومعظمهم ينتمون إلى الكنيسة القبطية الأرثوذكسية (الدين السائد في مصر قبل ظهور الإسلام). هناك جملة رائعة في إدوارد Lanersquos الكتاب، آداب وأعراف المصريين الحديثة. ldquoEgypt يشبه ثيقة من وثائق الجلدية التي هو مكتوب في الكتاب المقدس فوق الهيروغليفية وسبق أن القرآن، في حين لا يزال ينظر إلى الكتابة القديمة بشكل واضح تحته all. rdquo جميع المصريين مشاركة التراث الشعبي المشترك، والعادات والتقاليد المتعلقة أحداث حياتهم اليومية (حفلات الزفاف، والجنازات والولادات) متشابهة جدا ندش] وليست متطابقة بالضرورة لتلك الدول المجاورة Egyptrsquos مسلم. ويلاحظ التقاليد التي تركز على الأطفال حديثي الولادة الموضحة في هذه المقالة من قبل جميع المصريين، بغض النظر عن الدين. الأسرة والطفل الأسرة لا تزال مهمة جدا في المجتمع المصري، وهي العمود الفقري للثقافة countryrsquos. معظم الأسر الحضرية هي الآن ldquonuclear familiesrdquo، وفي جميع أنحاء البلاد، وعائلة كبيرة عادة تتكون من الآباء والأجداد والأعمام والعمات وأبناء العم وجميع أنواع الناس الآخرين آخذة في التقلص تدريجيا. ومع ذلك، وعادة ما يحاول أفراد الأسرة للعيش أقرب إلى بعضها البعض ممكن، وتظل تشارك كثيرا في حياة anotherrsquos واحد. والمعشوق الأطفال المصريين عموما، تقدر وأثارت ضجة أكثر من جانب البالغين في أسرهم، ووصول الأطفال حديثي الولادة هو حدث يتم الاحتفال به. ولادة الطفل الأول، لا سيما إذا كان هو صبي (لا يزال)، هو الحدث التاريخي. وغالبا ما يطلق على الأب والأم للطفل عن طريق العناوين ldquoAburdquo وldquoUmmrdquo (ldquofather وldquomotherrdquo)، تليها البكر اسم childrsquos - حتى يمكن أن يسمى الطفل الآباء Mariamrsquos ldquoAbu Mariamrdquo وldquoUmm Mariamrdquo. لأن الأطفال هم ثمين جدا، وهذا هو العرف في مصر أبدا إلى الثناء على طفل أو طفلة دون إضافة عبارة ldquomashrsquoallahrdquo، وهذا يعني ldquoby إرادة Godrdquo. هذا هو وسيلة من الاعتراف بأن الله لديه القدرة على تغيير أي شيء، في أي وقت، وينبغي أن تؤخذ أن لا شيء كأمر مسلم به. تكرار اسم الله ومن المفترض أيضا لحماية الطفل من العين الشريرة، والتي كثير من المصريين ما زالوا يؤمنون. أم لا احد يعتقد في هذه الظاهرة، فمن غير مهذب في معظم شرائح المجتمع المصري، لتكمل الأم على وليدها دون الرجوع الى الله في الجملة نفسها. بالنسبة لأولئك القراء الذين قد يكون الافتراضات المسبقة، وأود أن أشير إلى أن كلمة ldquoAllahrdquo هي ببساطة الكلمة العربية في سبيل الله، وتستخدم من قبل كل من المسيحيين والمسلمين. تقليديا، الطفل وأمه تستخدم لقضاء أول أربعين يوما بعد الولادة في منزل عائلة motherrsquos. خلال هذه الفترة (عندما تعتبر كل من الأم والطفل لا يزال في حالة صحية دقيقة)، وكانت الأم الجديدة مركز الانتباه وانتظرت على من قبل النساء في عائلتها. كانت تغذيها الأطعمة ldquonourishingrdquo لتعزيز صحتها كأم التمريض: الدجاج، مرق الدجاج، دبس السكر ومجموعة متنوعة من الأطباق الغنية أعدت مع السمن (الزبدة توضيح). مع تضاؤل ​​حدة الأسرة الممتدة، هذه العادة أصبحت أقل شيوعا. معظم الآباء مجرد اتخاذ المنزل طفلهما من المستشفى، على أمل أنها سوف تكون قادرة على اتخاذ الترتيبات اللازمة لشكل من أشكال المساعدة الاحتفال المواليد الجدد واحدة من الاحتفالات المصرية الأكثر شعبية والعزيزة هو احتفال لاستقبال الأطفال في العالم، وldquoSeboursquordquo. ويعقد هذا بالضبط بعد أسبوع من الولادة babyrsquos. كلمة ldquosebourdquo يعني dayrsquo lsquoseventh باللغتين العربية وهو شكل من أشكال الترجمة العربية لكلمة lsquoweekrsquo. من أجل الراحة ومع ذلك، كثير من الآباء اليوم احتفال Seboursquo بضعة أسابيع أو حتى أشهر، بعد childrsquos ولادتهم. على الرغم من أن هذا الحدث هو ما يعادل المصري الغربية استحمام الطفل قبل الولادة، فإنه من غير المتصور تماما للمصريين للاحتفال بعيد ميلاد قبل أن يحدث فعلا، لأنه هو الافتراض أن نفترض أن الحمل لن يأتي الى مصطلح بأمان. وldquoSebourdquo تستخدم ليكون مناسبة لتسمية الأطفال حديثي الولادة، ختان الأولاد (المسيحيين والمسلمين على حد سواء) والتفكيك آذان الفتيات. في الوقت الحاضر، في معظم الحالات، وهذه الممارسات تجري بشكل منفصل عن الاحتفال - عادة قبل الأم والطفل تغادر المستشفى. عنصرا هاما من الاحتفال هو الغذاء. تلك الأسر الذين يستطيعون، وترتيب لذبح حيوان (عادة الأغنام)، وهذا ما يشار إليها باسم ldquosacrificingrdquo أو ldquoofferingrdquo حيوان للحفاظ على الحياة childrsquos. مشتق الممارسة من قصة النبي إبراهيم (إبراهيم باللغة العربية) التي تم حفظها من قبل كبش سماوية الحياة sonrsquos. يرتبط القصة على حد سواء في القرآن الكريم والعهد القديم. في مصر، التضحية حيوان وتوزيع اللحوم على المحتاجين هو أحد الطقوس الشائعة على الحصول على شيء جديد وقيمة. يمكن للمرء أن يختار لldquoofferrdquo خروف واحد أو أكثر، أو واحد قد تبرع تكلفة الحيوان (ق) للأعمال الخيرية. نساء الأسرة (ولكن ليس يزال يتعافى من الأم الجديدة) بإعداد عشاء كبير. بالإضافة إلى lsquoAqiqahrsquo (لحوم الضأن)، يتم إعداد العديد من الأطباق المختلفة، والمشروبات الساخنة خاص، lsquomoghatrsquo، وخدم. مصنوعة من الألياف العشبية مسحوق، فمن سميكة والسكرية، والثقيلة مع السمن والسمسم ويعتقد عموما أن تكون مفيدة للأمهات المرضعات. وldquoSebourdquo هو مناسبة للعائلة والأصدقاء لزيارة المولود الجديد. في الوقت الحاضر، بل هو بديل مناسب للآباء والأمهات الذين قد لا تشعر حتى استقبال الزوار في المستشفى. بل هو أيضا وسيلة لزيارة الجميع في نفس الوقت. آخر تقديم الهدايا للطفل. والأقراط الذهبية والقلادات والأساور هي الهدايا النموذجية للفتيات طفل. يتم إعطاء التمائم (مكتوبة لفات الصلاة وضعت في الحالات الذهب أو الفضة) إلى كل من البنين والبنات. ويعلق هؤلاء إلى الملابس babiesrsquo أو وضعها في أسرتهم - لتوفير الحماية ضد سوء الحظ والمرض. المعلقات أو دبابيس مزينة بأحجار الفيروز (الأزرق هو لون الحظ) أو تمثل الآيات القرآنية أو الصلبان هي أيضا الهدايا للطفل المشتركة. ويمكن أيضا أن تعطى المواد والطفل أكثر واقعية، والأقارب غالبا ما تعطي هدية من المال. لا يتم ترك الأم الجديدة من ويتلقى نصيبها من الهدايا (عادة مجوهرات). وفقا للآداب المصري، يتم فتح الهدايا فقط بعد مغادرة الضيوف. يبدأ الحفل الفعلي مع الضيوف نثر الملح على الأم وحول المنزل (مرة أخرى، لدرء العين الشريرة). الطفل، واستحم ويرتدون الزي العلامة التجارية الجديدة، ثم يتم وضعها في وعاء زينت الخاصة والتي اتخذت بشأن جولة في منزل الأسرة، يليه موكب من أفراد الأسرة (وخاصة الأطفال) تحمل الشموع وترديد الأغاني الترحيب الطفل إلى العالم. الحاوية التي يتم الأطفال حديثي الولادة هي غربال واسع، أو مصفاة، مليئة المكسرات والذرة وبذور أخرى. مرة واحدة في الجولة قد انتهت، ويبدأ ldquobaby-shakingrdquo. الطفل، لا يزال في لمصفاة مزينة بألوان زاهية هي (بلطف) اهتزت، أو التراجع، في حين تشكل النساء دائرة حوله، والغناء. مواعيد الطفل تهز العودة إلى العصر الفرعوني، وهو وسيلة لldquocleansingrdquo الطفل من الأرواح الشريرة. ومن المفترض أن الأجداد على وجه الخصوص في هز غربال في حين ان قراءة هتافات تعليمات الطفل على طاعة الوالدين والأسرة طوال حياته. يجب على الأم بعد ذلك خطوة على الطفل (نائما نأمل في غربال) سبع مرات دون لمسها، بينما تغني النساء الأكبر سنا، وجعل الكثير من الضوضاء كما ممكن، والضرب قذائف الهاون والمطاحن والقدور، وشيء آخر أن يجعل مضرب. والمقصود من الضوضاء لمسح الأرواح الشريرة للخروج من الطريق، وإعداد الطفل للحياة في عالم بصوت عال جدا وعدائية. في نهاية الحفل، بعد وجبة الطعام، ويعطى كل ضيف حقيبة صغيرة بيضاء من القماش (مصنوعة من الحرير بالنسبة لأولئك الذين يقدرون عليه) مليئة نوجا، الملونة السكر تبلور دعا ldquosokar nabatrdquo وعملات ذهبية وفضية اللون. بين البدو في الصحراء الغربية والشرقية وسيناء، وعادة ما عقدت احتفالا الثاني بعد أربعين يوما من الولادة babyrsquos. في بعض الأحيان، يتم إعطاء الطفل فقط اسما في ذلك الوقت. هذا هو بسبب ارتفاع معدل وفيات الرضع التي كانت سائدة بين الأطفال البدو. اليوم، ويلاحظ معظم العادات المذكورة أعلاه بروح من المرح. وقد بدأت بعض الأسر الحضرية جيدا لتفعل حتى لتنظيم ldquoSeboursquosrdquo في الأماكن العامة مثل الفنادق والمتنزهات - أو حتى في McDonaldrsquos الحي. ومع ذلك، لا يزال عنصرا من الخرافة إلى كامنة تحت، والمشاعر وراء الاحتفال لا يزال هو نفسه، مع معظم الأسر شعور لا رمي ldquoSeboursquordquo قد يؤدي بطريقة أو بأخرى مصيبة للطفل. أصول قديمة الجمارك المحيطة معالم الحياة، مثل الولادة، موجودة في كل مجتمع. وأعتقد أن في مصر هذه العادات هي رائعة وخاصة لأنها يمكن أن ترجع إلى العصور القديمة بسهولة. وتظهر السجلات على جدران المقابر والمعابد مدى العمر الكثير من هذه التقاليد هي. جدران معبد الملكة حتشبسوت في دير البحري على Luxorrsquos الضفة الغربية تظهر أحداث ولادة Queenrsquos: أنوبيس، إله الجحيم، وصفت المتداول غربال. كما إله الموتى، إلا أنه يمكن أن تحدد مسبقا متى الملكة سيعيش. هذا مثال لكيفية القديمة والحديثة مصر تتشابك. وهذا ما يفسر السبب في أن معظم الجمارك المصرية هي نفسها - بغض النظر عما إذا كانت عائلة مسيحية، مسلم، الريف والحضر، غنيا أو فقيرا. فترة الأربعينية المطلوبة عادة للأم والطفل لاسترداد بالكامل ويمكن أيضا أن ترجع في التاريخ. ويبدو أن تستمد من الممارسات الزراعية في مصر القديمة، حيث كان البذرة ليكون في الأرض أربعين يوما قبل الإنبات. وهذا قد يفسر أيضا أهمية البذور وضعها في غربال في حفل ldquoSeboursquordquo. F مكونا من، الرقم سبعة هو رقم الحظ للمصريين. في الواقع، وهذا العدد هو من أهمية خاصة في جميع التقاليد الإبراهيمية (المسيحية واليهودية والإسلام). الأسبوع سبعة أيام نشأت لأول مرة في الشرق الأدنى القديم وانتشر في جميع أنحاء العالم من قبل الديانات الثلاث. ووفقا للتقاليد المسلمين، صعد النبي محمد إلى السموات السبع، يأتي في اتصال مباشر مع الله. القرآن مليء إشارات إلى السماوات السبع وفترات سبعة من الخلق. أدرج الرقم سبعة أيضا في الفن والطفل قصص، مثل quotThe سبع رحلات من Sinbadquot من الليالي العربية الشعبية، وكما رأينا، أنه حتى تتحول في كثير من طقوس احتفالات مرور. نسخ الطفل دش جميع الحقوق محفوظة.